Muito tem sido escrito nos últimos anos sobre o papel do cristão na produção de riqueza na terra. A seguir, são equívocos comuns na igreja sobre a prosperidade ea criação de riqueza que necessitem de ajuste para nós ter equilíbrio bíblico e integridade, e transformação experiência em nossas famílias, comunidades e nações:
1. Prosperidade é automático para todos os cristãos. Embora Deus deseja prosperidade para todos os Seus filhos (3 João 2) em nenhum lugar na Bíblia que diz que os santos são automaticamente abençoado financeiramente, porque eles são salvos. O livro de Provérbios está repleto de princípios de criação de riqueza que lidam com ativando as leis da semeadura e colheita, sabedoria e integridade para produzir riqueza princípios financeiros povo redimido não necessariamente praticam após a sua conversão a Cristo (leia Provérbios 6: 6 8; 10: 4-5; Gálatas 6: 7; 2 Coríntios 9: 6).
2. Só Deus reivindica 10 por cento das nossas finanças. Há um equívoco comum que Deus reivindica apenas 10 por cento das nossas finanças e que podemos fazer o que queremos com os 90 por cento restantes do nosso dinheiro. A verdade da questão é, Deus afirma todo o nosso dinheiro; o dízimo é simplesmente um mínimo de 10 por cento que devem ir diretamente para o reino eclesial para a propagação do evangelho.
Lucas 14:33 ensina que os discípulos de Cristo devem abdicar da propriedade de 100% de suas posses porque somos apenas Seus mordomos do que nós próprios quando fazemos de Deus nosso Senhor. "A terra é do Senhor e toda a sua plenitude" (Salmo 24: 1).
A Bíblia não só nos ensina a dar o dízimo, mas para sair da dívida onerosa (Provérbios 22: 7; dívida que provoca uma depreciação da nossa riqueza), para investir sabiamente (Mateus 25:27), para ser astutos em nossas transações comerciais ( Lucas 16: 8), para poupar para as gerações futuras (Provérbios 13:22), e para criar planos de negócios (Lucas 14:28). A Bíblia também nos ensina contra o co-assinatura para aqueles que você não conhece bem (Provérbios 11:15) e para lidar honestamente com os outros (Provérbios 11: 1).
Então você vê, a forma como mordomo de 100 por cento do nosso dinheiro vai determinar o quão rico que se tornará, não apenas como nós mordomo 10 por cento do nosso dinheiro.
3. Deus quer próspero para que possamos ser felizes. Deus nos diz claramente em Deuteronômio 08:18 que o objetivo principal de riqueza é para que possamos financiar a propagação de Sua aliança na terra. O negócio é o seguinte: se buscai primeiro o seu reino com nossas finanças, em seguida, Ele vai nos dar o que desejam de qualquer maneira (leia Mateus 6:33, Salmo 37: 4). Prosperidade bíblica tem mais a ver com a agradar ao Senhor e fazê-lo feliz do que a obtenção de riqueza, para que possamos experimentar a felicidade pessoal.
4. Todos os cristãos são chamados a ser muito rico. Embora Deus chamou o corpo de Cristo corporativo para alavancar uma grande riqueza, nem todos os cristãos individuais ou até mesmo pastores pode lidar com grandes quantidades de dinheiro.Deus só vai dar um povo que eles são capazes de gerir e administrar corretamente (leia Deuteronômio 07:22).
Indo um passo adiante, alguns pastores e igrejas poderiam até mesmo ser danificado se certas bilionários entrou em suas igrejas e deu-lhes os seus dízimos. O dízimo em um bilhão de dólares é de US $ 100 milhões. Como muitas pequenas igrejas de médio porte pode steward corretamente esse tipo de riqueza? Além disso, como muitas pessoas que ganharam na loteria têm mantido a sua riqueza, saúde e família?
Jesus veio para dar a cada pessoa uma vida abundante (João 10:10), mas nem todas as pessoas tem sido dada a mesma quantidade de talentos (Mateus 25: 14-15). Alguns foram dados cinco talentos, alguns dois, e alguns um, tudo de acordo com sua habilidade dada por Deus e atribuição. Assim, nem todos em sua igreja local é chamado a ser um multimilionário.
5. Todos os pastores são chamados a estar no negócio. Porque Paulo era um fazedor de tendas (Atos 18: 3) muitos pastores acho que eles são chamados a ser empreendedores e Wheeler-dealers no mercado (imobiliário, o mercado de ações, o capital de risco, etc. .). Muitos deles tiveram resultados desastrosos e perderam suas camisas! É uma coisa para um pastor para ser bivocacional porque a sua igreja não pode pagar um salário integral. É outra coisa que um pastor acho que eles são chamados a criar muita riqueza, iniciando seu próprio negócio, porque eles pensam Escritura torna normativo.
O contexto em relação Paul é este: Uma vez que ele estava recebendo muitas acusações porque as pessoas estavam tentando insinuar que ele era um apóstolo inferior, Paulo pregou o evangelho sem receber uma oferta da Igreja de Corinto para silenciar seus críticos (leia 2 Coríntios 11: 7 15; 1 Coríntios 9:18), mesmo que ele tinha todo o direito de ganhar a vida com o Evangelho (1 Coríntios 9: 9-14). Além disso, ele chegou a uma área que estava cheio de corrupção clero, porque os sacerdotes do templo em Corinth vendia religião e sexo por dinheiro. Assim, Paulo fez o seu melhor para se distanciar qualquer aparência de ganância clero e vice (1 Coríntios 4:12).
À luz disto, creio que apenas alguns pastores são chamados a ter seu próprio negócio lucrativo; nem todo pastor tem a graça de multitarefa entre mercado e negócios eclesial e ser bem sucedido. Apenas alguns são ministros hifenizados com chamadas para o negócio e reinos eclesiais.
6. Prosperidade é o direito de todos aqueles em Cristo. É tempo de nós no corpo de Cristo ir de um evangelho "direitos centrado", que tem suas raízes históricas na luta pela independência americana e pregação Jeffersonian, a um " "evangelho, em que vemos nossos presentes, chamando, e recursos como a responsabilidade de servir e abençoar as pessoas, não é algo que nos é dado, porque temos o" direito "a ela como um cristão centrada na mordomia.
Mateus 25 mostra o grande equilíbrio no presente, porque ele fala tanto sobre o comando de investir adequadamente nossos talentos para uma valorização dos activos que resulta em multiplicação e, em seguida ilustra que a razão para os talentos é para que possamos alimentar os famintos, vestir os nu, curar os doentes, visitar os presos, e ser hospitaleiro para os estrangeiros e peregrinos (Mateus 25: 14-46). Esta e outras passagens mostram claramente que o propósito primordial de riqueza é uma questão de mordomia para servir a humanidade, não é uma questão do nosso "direito" porque somos cristãos.
7. A criação de riqueza é a chave para quebrar o espírito de pobreza. Criando mais dinheiro nunca foi a principal chave para quebrar a pobreza. De acordo com Gênesis 1: 27-28 a igreja deve produzir casamentos fortes e estáveis e crianças biblicamente treinados, que é a primeira chave para povoar a terra, subjugando os nossos inimigos, e tendo domínio (grande influência).
A verdadeira prosperidade não é apenas cerca de dinheiro. A criação de riqueza é apenas um dos subprodutos para as pessoas que andam em sua tarefa com integridade, humildade, foco e diligência, todos os quais devem ser modeladas em casa pelos pais.
8. A única maneira de ter uma cidade é para comprá-lo. Apesar de acumular uma grande riqueza e imobiliários explorações é algo que vai alavancar grande influência (por exemplo, Robert Moses foi o principal powerbroker de Nova York por causa de imóveis e outros ativos) , um tamanho não serve para todos para cada comunidade e da cidade. Algo como este é muito mais fácil de realizar em áreas atingidas pela pobreza, onde as placas de governo e da comunidade civis querem dar ou vender a propriedade para as igrejas locais para que o bairro pode ser redimido. (Algumas igrejas comprar blocos inteiros e abrir inúmeras empresas em áreas pobres ou carentes.) Mas, em high-end áreas algo como isso pode levar uma igreja de múltiplas gerações de realizar.
Por exemplo, a minha igreja local em Nova York fica em apenas um quarto de um acre de terra que vale US $ 4-5 milhão!
A maneira mais fácil para uma igreja local para alavancar grande poder, influência e transformar uma comunidade é por amar e servir a sua comunidade e cidade.Quando uma igreja local tem um exército de pagas e não pagas voluntários que educar crianças em risco, ajudar os jovens a se destacar nas artes, esportes e habilidades para a vida, prestam serviços tão necessários para os pobres, órfãos e estrangeiros, e ministro para líderes comunitários e funcionários eleitos, então o favor de Deus repousa sobre essa igreja, o que abre mais portas e edifícios do que o dinheiro podia comprar! Os líderes comunitários e empresariais vão fazer o que for preciso para permitir que igreja a ter qualquer instalação e recursos de que precisam para abençoar ainda mais a sua comunidade.
Este foi o principal método a igreja primitiva usado para espalhar o evangelho. Em vez de comprar edifícios, encheram edifícios de todo mundo (exceto os templos pagãos) com amor, sacrifício cristãos que arriscaram suas vidas para cuidar dos bebês abandonados, enfermeira doentes, e enterrar cadáveres apodrecendo deixou nas descargas de lixo da cidade. Na verdade, quando a igreja vai atrás de quem ninguém quer, Deus lhes dará aqueles que todo mundo quer! Tomando uma cidade não só acontecerá com uma abordagem top-down de acumular riqueza e falando ao poder;mas também envolve uma abordagem de baixo para cima com ministérios de compaixão eficazes.
9. Só preciso ter fé para liberar a prosperidade. Aqueles de nós que "chamado e afirmou" prosperidade descobriu da maneira mais difícil que não só temos de falar fé e pensar positivamente, nós também temos que ler livros sobre a criação de riqueza, o trabalho duro, e receber a orientação adequada daqueles que já passaram financeiramente onde nos sentimos chamados a percorrer. Não é apenas sobre a fé e não é apenas sobre o dinheiro semeadura; trata-se de trabalhar duro e aprender como obter, como gerir o que temos, como salvar, como investir o dinheiro onde ele aprecia e multiplica a mais, e como discípulo e capacitar as pessoas para que eles também podem aprender a produzir riqueza para o reino.
10. Prosperidade apenas diz respeito ao nosso presente. A maioria pregando hoje a respeito da prosperidade só tem um "eu," me "," meu "ênfase", que é uma abordagem de uma geração. Deus revelou-se não só como o Deus de Abraão, mas também o Deus de Isaac e Jacó (Êxodo 3: 6), porque Ele nos chamou para planejar pelo menos três gerações em tudo o que fazemos. Rezo para que os dias vão chegar a um fim quando a pregação é apenas em temas individualistas como "Como você pode escrever seu próprio bilhete com Deus" ou "Como você pode receber o seu milagre"!Aqueles de nós com vencimento na mensagem de fé e prosperidade perceber que Deus nos chamou para pensar coletivamente em termos do nosso presente e futuro da mesma maneira que Ele faz (Êxodo 20: 5-6; 1 Crônicas 16:15). Temos consciência de que Deus irá transferir a riqueza dos ímpios apenas para aqueles justos que deixar uma herança para seus netos (Provérbios 13:22).
Afinal, a maior parte do dinheiro hoje é em dinheiro "velho", não dinheiro "novo" (com a exceção de Bill Gates e alguns outros que abriram caminho tecnológico na presente era da informação), o que significa que a riqueza foi acumulado ao longo o curso de várias gerações e mantidos em famílias (pense nos Rockefellers por exemplo). Esta é uma das razões por que o Quinto Mandamento (Efésios 6: 3) nos diz que se nós honramos nosso pai e mãe que vai bem para nós e vamos viver por muito tempo sobre a terra.
Aqueles que só pensam em termos de sua vida presente não são melhores do que o economista John Maynard Keynes, que influenciou a presente estratégia econômica americana com financiamento de dívida. Ele e outros como ele não estava pensando em gerações futuras, mas apenas cerca de ceder o seu apetite para o presente temporal. Que Deus o livre da igreja de tal mentalidade!
Joseph Mattera é um internacionalmente conhecido autor, futurista, intérprete da cultura e ativista / teólogo cuja missão é influenciar líderes que influenciam nações.Ele leva várias organizações, incluindo os Estados Unidos Coalizão de Líderes Apostólicas (uscal.us). Ele também tem um blog sobre Carisma revista chamada "The Pulse". Para encomendar um de seus livros ou para se inscrever em seu boletim semanal ir para josephmattera.org.
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